水深火热在美国:真妮的北美生活故事

最新章节：海外过春我们是一群无根的船上人

真妮告诉（代序） 津子围[1] 我第一次读真妮这部书稿的时候，是在参加一个学术研讨会的间隙。听着具有个人表达风格而无实质新意的学术观点时觉得实在无聊，回到宾馆房间，打开这部书稿翻看起来，常常被里面一个个妙趣横生的故事逗得情不自禁地笑出声来。能把一个故事讲得有意义——起码自己觉得有意义，是相对容易的事情，而把一个故事讲得有意思，风趣、幽默而又不乏质感就比较难了，尤其是能在轻松、诙谐的状态里表达深刻的思想，这就是讲述的最高境界了。真妮达到了这一境界，至少是我目前看到的一位。 我觉得真妮是用讲述或者直接用“告诉”来和读者沟通的，这同时也成为她个性化的表达符号，并且区别了讲故事或者叙述这样的方式。那么，真妮告诉我们什么呢？真妮在北美生活了十五年，她的生活经历被切割成了几块儿：童年的故乡，受高等教育以及工作的十几年，海外侨居的生活。如果简单地划分成三块儿的话，很显然，三块儿的写作资源是在北美生活之后加以关照和整合的。前几年，我听说北美华人作家中，真妮挺火的，坦率地说，那时候我对“北美”这个概念还是模糊的，比如我把“北美”理解成美国的北部，后来专门查了资料，才知道“北美”是“北美洲”的范围，东至圣查尔斯角（西经55°40′，北纬52°13′），南至马里亚托角（西经81°05′，北纬7°12′）。很显然，“北美”属于外来语，尽管这个外来语是中文的方式，按照我们学术界习惯的划分方式，我们一般不会用那个概念，就像直至今天，“东北亚”文学也没有形成一个系统的梳理一样。 很显然，“北美文学”是华语文学的新现象，这个现象背后的意义也许需要时间的淘洗，但“发生”是无可争辩的事实了。真妮作为北美华人作家的一员，她对于北美的理解是深刻和客观的，又是敏锐而细微的，我曾这样揣测，也许正由于她“第三方”的视角——离开了原有的生活资源，而又不能对新大陆文化植入骨髓般地融和，所以才产生了超脱的和自由的表达。当然，这种表达的超脱和自由也是有界限的，比如，她更多的注意力还是在汉语语境范畴内的人、事、物上，即使介绍北美，目的指向也是汉语...