第二章个体意图性

banner"

>

理解离不开对事实的想象。

——路德维希·维特根斯坦，《大打字稿》（TheBigTypescript）

认知过程是自然选择的产物，而非目标。

实际上，自然选择并不关心“认知”

，它只是比较关心认知调节下产生的外显行为（Piaget，1971）。

相似的，在演化过程中，“聪明”

如果不能产生聪明行为，其本身就不具有任何价值。

作为解释动物行为的两个经典取向，行为主义和习性学都把外显行为作为关注焦点，而不太重视认知。

经典习性学对动物认知很少或几乎不感兴趣，行为主义则直接对其持蔑视态度。

最近，尽管此种状况已经有所改观，但仍然未提出有认知过程融入的系统性理论。

此外，用来阐述认知演化的其他现代理论也显得很单薄，不能令人满意。

基于上述考虑，本章在论述人类思维的演化问题上，将首先从认知的演化这一宏观框架的建构着手，以自然史的发展为主线，随之以建构的宏观框架来阐述现代类人猿的认知和思维过程。

之所以选择类人猿，是因为人类大约600万年前同其发生分化，可以把类人猿的认知作为人类认知演化的起点。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。